《薩遮尼乾子說道：「貪人少積存，生厭足，法身顛倒真情，常念侵損，那時少愁憎，挺身而出墜惡道，就是因而需要有哲人理應教書知足。 」再者，密教一生最大者的的幸福不在摘得，而。
不可否認，耽溺在紙醉金迷的的物質享受，貪求五欲之樂，那念心依舊遭性慾繫縛，須自從在；想的的不能獲得之前有求一律痛；所以享有的的失掉時候便還有愛別離苦，何樂需要有？ 經雲：「意欲脫
《佛陀遺教》雲端：「不夠知足者，依舊富然而貧；知足，雖然貧而富。 」富貴是否，沒有是除此以外碳氫化合物勞作與否優厚，而取決那一念心少欲之足、自從在安然。 西漢時，魯國還有這位哲人
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